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quinta-feira, 21 de fevereiro de 2013

Meteoros cruzam céus do Rio e do Espírito Santo e assustam moradores

na cidade de Serra, no Espírito Santo, registrou a passagem da bola de fogo às 10h15 da manhã.




Cinco dias depois da explosão de um meteoro na Rússia, moradores do litoral norte do estado do Rio e de algumas cidades capixabas levaram um susto ao olhar para o céu.
A câmera de segurança de uma transportadora, na cidade de Serra, no Espírito Santo, registrou a passagem da bola de fogo às 10h15 da manhã. Segundo a Infraero, funcionários da torre de controle do Aeroporto de Vitória também viram o rastro luminoso no céu, mas não chegaram a alertar os pilotos. O fenômeno também foi observado em outras cidades capixabas e no litoral norte do Rio de Janeiro.
De acordo com astrônomos do Instituto Federal Fluminense, dois meteoros cruzaram o céu da região na manhã desta quarta-feira e assustaram muita gente. Mas não há registro de destruição.
Para os astrônomos, a claridade atrapalhou a visualização do fenômeno.
“Por enquanto não conseguimos observar detalhes através da câmera, mas pelos relatos, estamos tentando ver qual seria a mais provável trajetória do objeto quando passou na atmosfera”, apontou o astrônomo Marcelo Oliveira.
Enquanto analisavam as imagens captadas, os especialistas encontraram o registro de um meteoro que passou pelo estado do Rio último dia 15, às 5h08 da manhã. Foi o mesmo dia em que um meteoro explodiu na Rússia e feriu 1,2 mil pessoas.

segunda-feira, 8 de outubro de 2012

SOCIEDADE Ex-neo é Pastor


John Kneifel feridos em 17 anos para as pessoas com tanta força que morreram como resultado da violência. Depois de cinco anos de prisão, o ex-neonazista faz uma virada radical: agora ele é um pastor cristão e logo.
Uma e outra vez, os deslizamentos homem com vermelho-marrom cabelo curto, camisa aberta e corpo durchtrainiertem casual um sorriso tímido nos lábios, quando ele fala sobre seu retorno. Mais cedo ou extrema e violenta, estudou a teologia agora 30 anos de idade. Sua transformação é espetacular, sem dúvida. Enquanto João Kneifel quer cuidar, no futuro, para a salvação dos outros, sua infância foi marcada pelo ódio e pela violência, bebedeira e canções de propaganda corretas.
Etiquetas escola racista noite,
Mesmo que um menor é João Kneifel empresa em sua cidade natal da Baixa Saxônia Eschede membro da cena neonazista direita. Logo no início, ele rompe com seus pais em estado grave, ele - como ele diz - deportados de sobretaxar para o internato. "Eu vim de uma família muito modesta ocupada." O direito de cena antes que veio a ele como um alívio, diz ele. Por fim, ele tinha encontrado algo de que ele estava orgulhoso.
No internato perto de Hanover Elze John Kneifel agora leva uma vida dupla: ele é um bom dia, a concepção de alunos mais rápidos, noites e fins de semana, ele vive a vida de um racista. Sem mais delongas, ele admite, para ser naquele momento não era um seguidor, crente na ideologia racial. Ele se sentou na camaradagem da cena de direita - e foi isso foi fatal, se lembra de seu ex-diretor Eckhard Nührig: "Estou certo de que John teve os amigos errados, que manipulam a ele mais do que poderia levá-lo."
A noite mais escura da sua vida
Junto com seus companheiros de direito Marco S. João Kneifel depois comete esse delito, que iria mudar sua vida. Em 9 Agosto de 1999, fazendo a 17 anos de idade e seu amigo até a casa de Pedro homem alemão. Os 44 anos de idade, os beneficiários de longa data de bem-estar no local é apenas "hippie", porque ele trabalha para a paz ea não-violência.
Influência de álcool, os dois neonazistas homem alemão Peter perca uma "lição". O "hippie" ousou criticá-los abertamente. Eles espancaram brutalmente o inconsciente, Peter homem alemão é deixado gravemente ferido. Ainda no hospital, ele morreu das conseqüências de suas ações. O ato traz os menores John Kneifel na prisão maior da Alemanha juventude.
A sentença: cinco anos de prisão por agressão agravada, resultando em morte. Psicólogos certificar-lo atrás das grades por transtornos mentais, muito em dúvida por seu desdém para a violência.
Partida de lei, despertando a Deus
Prisão Pastor Dieter Kulks acompanhado John Kneifel como ele rompe com a cena direito e começa a participar dos cultos. Para ele, o ponto de viragem radical na vida é credível, não só porque o sempre reconheceu sua dívida. "Este é, naturalmente, a questão tem crescido naquele que é culpado por cima e quem pode perdoar essa dívida", lembra Kulks. "Essa foi a abordagem das questões religiosas".
Como cristão, deixando João Kneifel a prisão de jovens em Hameln, é - confuso com a nova liberdade - parar e se refugiar em uma igreja Batista. Em vez de propaganda da direita ele leu há textos da Bíblia, em vez de um engenheiro mecânico é o seu emprego de sonho novo: pastor. Depois de um ano de estágio comunidade Kneifel John decide estudar teologia. A partir de então se vira para ele no seminário perto de Berlim seminário tudo sobre trabalho e trabalho comunitário.
Sua história - do pastor neo-nazista - Kneifel João escreve em um livro. Para ele, a mais dolorosa auto-reflexão de sua vida. Para os críticos, entretanto evidências ainda que o purificado de neo vez também sobre auto-profiling. Uma acusação que não John Kneifel deseja aplicar. "As pessoas que querem sair da cena direita são basicamente forçados ao silêncio e no anonimato, porque é difícil encontrar com tais registros de aceitação social."
Ex-neonazista opera em breve como Pastor
Logo John Kneifel vai assumir suas funções como pastor de uma Igreja Evangélica Livre Igreja Batista. Ele quer trabalhar onde os outros sair dos trilhos. Especialmente no trabalho com jovens em áreas carentes que quer ajudar com seu conhecimento sobre biografias quebrados. Ele tem sido a minha experiência ", com o meu passado para as pessoas a ser a pessoa de contato para os outros líderes da igreja nunca teria contato".

 A coisa mais difícil para ele era tão Kneifel ", eu digo para mim mesmo e mais que a minha culpa é expiado me de novo e de novo para dar a si mesmo a chance de começar de novo, o que me deu Deus e da sociedade". Pois somente quando ele próprio viveu esse novo começo, ele poderia realmente ser um modelo. Aqui, os termos com seu passado sombrio tornou-se para ele uma ordem: ". Eu gostaria que as pessoas em situações semelhantes, perceber que você pode chegar lá e começar uma vida nova"



sexta-feira, 5 de outubro de 2012

Casamento Igreja: Catedral está reservado


(STR) - O casamento de Hereditária Grão-Duque Guillaume e Stéphanie Condessa de Lannoy nenhum assento na catedral estão disponíveis mais. O anúncio foi feito pelo tribunal Grand Ducal, na manhã de quinta-feira.

Desde segunda-feira, o público pode fazer uma reserva de telefone de assentos para a cerimônia. Além da transmissão ao vivo em wort.lu interessado, mas ainda é a oportunidade de assistir as festividades na exibição pública no Knuedler.


quarta-feira, 26 de setembro de 2012

Gato registrado na Alemanha é encontrado na Escócia

'Cigano' foi levado para um abrigo em Glasgow.
Felino tem chip de identificação, mas dono não foi localizado.
Um gato encontrado na Escócia intrigou os agentes da Sociedade Escocesa para Prevenção da Crueldade contra Animais (SPCA), pois o felino conta com um microchip registrado na Alemanha, a cerca de 1.600 quilômetros de onde foi achado.

O gato chamado "Cigano" foi levado para um abrigo em Glasgow depois que foi encontrado desnutrido por um morador em Broomhill.

Uma das hipóteses para "Cigano" ter ido parar na Escócia é que seu proprietário tenha se mudado para o país recentemente, pois o gato estava registrado no "Pet Travel Scheme", sistema que permite viajar com seu animal de estimação pela Europa.

Hubble revela mais profunda imagem já registrada do universo


Telescópio reuniu mais de 2 mil imagens captadas em dez anos para formar a XDF, espécie de fotografia de uma parcela do universo. Registro alcança galáxias a 13,2 bilhões de anos-luz da Terra.


O telescópio espacial Hubble mostrou nesta terça-feira a mais profunda fotografia do universo conhecida até hoje. Reunindo imagens captadas ao longo de dez anos, astrônomos do Space Telescope Science Institute, nos EUA, revelaram um caleidoscópio de galáxias e outros objetos celestes.

Nomeada Hubble eXtreme Deep Field (XDF), a imagem de longa exposição captada pelo telescópio revelou 5.500 galáxias além das observadas em 2003 e 2004 em uma pequena parcela do universo. As galáxias estão a uma distância de até 13,2 bilhões de anos-luz da Terra.

O Hubble retornou ao mesmo ponto mais de 50 vezes ao longo da última década, acumulando 2 milhões de segundos de tempo de exposição. O telescópio conseguiu observar galáxias que brilham dez bilhões de vezes mais fracas do que as que se veem a olho nu. Os objetos mais distantes encontrados remontam a 500 milhões de anos depois do surgimento do universo – há cerca de 13,7 bilhões de anos.

Em seus primórdios, o universo era um local agitado, repleto de galáxias colidentes e em fusão que irradiavam uma luz azul brilhante – um sinal revelador da formação de novas estrelas. A imagem revelada pelo Hubble também mostra galáxias brilhantes em espiral e outras mais antigas, vermelhas e difusas, nas quais não há mais o surgimento de estrelas.

Mais de 2 mil imagens da mesma área, captadas pela Câmera Avançada para Pesquisas e pela Câmera de Largo Campo 3, foram combinadas para formar a XDF.

"A XDF é a mais profunda imagem do universo já obtida", disse Garth Illingworth, astrônomo da Universidade da Califórnia, em Santa Cruz. "Ela nos permite explorar muito mais longe no tempo do que jamais foi possível."
LPF/rtr/dpa
Revisão: Francis França

ALEMANHA Circuncisão é permitido permanecer


O Departamento de Justiça apresentou uma proposta para a regulamentação legal da circuncisão masculina. Consequentemente, este é considerado agressão, mas não como ilegal. Ele permanece impune assim.

Depois que o papel de referência pelo Federal o ministro da Justiça Sabine Leutheusser-Schnarrenberger, do qual vários citação diários nacionais em edições seus quarta-feira, é a circuncisão ritual de uma criança do sexo masculino, embora considerados de assalto, mas não ser ilegal se duas condições forem atendidas: que tal um consentimento os pais estão presentes e siga as regras de engajamento da arte médica.

De acordo com o modelo pode nos primeiros seis meses após o nascimento da criança também especialmente treinados não-médicos para realizar circuncisões, quando são prestados pelas entidades religiosas que. Ele também afirma que a permissão não se aplica "se a circuncisão também em consideração sua finalidade, o bem-estar da criança está em risco."
Permissão para que não-religiosos circuncisões
O projeto de lei explicitamente não se refere a uma motivação religiosa dos pais. Prática jurídica enfrentaria outra confrontados com a difícil tarefa de tentar determinar o conteúdo das crenças religiosas. O documento vai apontar que os pais usados ​​em todo o mundo para a circuncisão várias razões considerar "criança propício". Um esquema sozinho por uma circuncisão de motivação religiosa dos meninos judeus e muçulmanos, portanto, não cumprir os objectivos diferentes.

As regras sobre a circuncisão masculina deve ser consagrada na Lei das Crianças com o Código Civil.

Lesão ou não: debate acalorado?
De um regime legal, o governo quer eliminar a incerteza e emoção depois de uma decisão do Tribunal Regional Colônia, em maio. O tribunal tinha considerado a circuncisão masculina por razões puramente religiosas, sem necessidade médica como uma agressão criminosa. Este tinha provocado protestos violentos na Alemanha de judeus e muçulmanos, para a remoção do prepúcio nos meninos logo após o nascimento - entre os muçulmanos, mesmo mais tarde - é um elemento essencial da fé.

Como resultado de indignação após o julgamento Colônia do parlamento pediu ao governo federal, em julho, para fornecer uma base legal até a queda de circuncisões religiosas.

Reação positiva dos judeus
O presidente do Conselho Central dos Judeus na Alemanha, Dieter Graumann, disse que o projecto estou me referindo a muitos desejos dos judeus. O design inteligente do Ministério Federal da Justiça merecem respeito e reconhecimento. Era um papel de boa discussão, mas na necessidade de ajuste fino das questões individuais. "Agora, trata-se de tomar os adversários de circuncisão a bordo e convincente", disse Graumann.

qu / kle (DAPD dpa, rtr, EPD, KNA)

Queixas de um meia católicos


Você pode ser membro fiel da Igreja Católica na Alemanha, sem o pagamento de impostos da igreja? Até agora era impossível - poderia julgar de Leipzig para mudar agora.
O sistema de controle, as maiores igrejas na República Federal fornece bilhões de dólares em receitas de cada ano, está sob escrutínio. Centro da disputa é a questão de saber se um católico pode, por vezes, deixar a Igreja, e, portanto, deve pagar um imposto de igreja mais, mas ele pode permanecer membro fiel e ativo da Igreja Católica. Esta decisão fundamental para a igreja quer assumir o controle, o Tribunal Administrativo Federal em Leipzig hoje. (Ref: BVerwG 6 C 7.12)

O "meio" católico
Negociação, o caso de Friburgo "rebeldes da igreja fiscais" e especialista em lei da Igreja Hartmut Zapp.

Ele tinha de 2007, no Cartório de Registro declarou sua retirada da Igreja Católica Romana como uma "empresa pública" e não pagava impostos. Ele também disse ser membro da igreja mais fiel. Em nível nacional, houve terno vários católicos.

Zapp criticado na Alemanha anteriormente praticado portaria que a coleta de igreja fiscais e membros da igreja são considerados iguais. Os bispos da Igreja Universal ignorar as regras sob as quais o Vaticano deixou claro em 2006 que uma agência estatal declarou antes da alta não foi suficiente para uma excomunhão, que é a perda de todos os direitos eclesiásticos.

Rebelião contra os rebeldes

A Arquidiocese de Freiburg reclamou contra esta "igreja taxa de saída". Em primeira instância, o caso foi arquivado. O Tribunal Administrativo (VGH) em Mannheim, mas deu a Arquidiocese de lei. Zapp interpôs recurso.

Do ponto de vista do juiz Mannheim, pode ser em qualquer parte da Alemanha, deixando a igreja. Ou você dizer seriamente livrar da comunidade religiosa - e, então, não pagam impostos - ou não.Livre-se da responsabilidade fiscal igreja quer é inadmissível na legislação tributária da igreja do Estado de Baden-Wuerttemberg. A Lei Básica garante também as igrejas a capacidade de cobrar impostos.

Durante os juízes Leipzig ainda deve decidir, no caso da Igreja Católica é clara. Em um decreto da Conferência Episcopal, ficou claro na semana passada: membro da igreja ou com todos os direitos e obrigações - ou não. No entanto, nem todo mundo é como apóstatas foi automaticamente excomungado, mas primeiro recebe uma carta do ministro competente, com quem falar sobre as razões - convida a saída - e as consequências canônicas. Assim, a Igreja Católica na Alemanha, o Zapp canonista tomadas trovão decisivo - tão perto do fim. Porque muda a posição inicial: Ao sair da igreja, você não será automaticamente excomungados, mas perde todos os direitos como católico.
Imposto Igreja na Europa
Como pertencente a uma igreja ou o pagamento de impostos da igreja são regulados não é, contudo, uniforme em toda a Europa. Enquanto na França a estrita separação entre Igreja e Estado é praticado, ea igreja é financiado em grande parte por doações e coleções, bem como na Holanda, Itália e Espanha, o fluxo para, por exemplo, o controle direto significa nas igrejas. O contribuinte terá de decidir, mas também a possibilidade de que eles querem que os seus impostos para a igreja ou um benefício instituição social.

Na Áustria, por exemplo, a igreja é financiado através de um sistema de contribuição, o que permite a liberdade de fazer as tarifas de forma independente. Na Finlândia e na Suécia e na Suíça, no entanto, há um sistema de imposto similar igreja como na Alemanha.
nis / uh (DAPD dpa, KNA, EKD, AFP)

terça-feira, 25 de setembro de 2012

ALEMANHA Igreja Católica alemã quer negar sacramentos a quem não pagar imposto


Bispos disputam na Justiça direito de vincular rituais católicos à contribuição financeira obrigatória. Críticos dizem que ação ameaça comunidade católica e não remedia perda de confiança na Igreja nas últimas décadas.

Nesta quarta-feira (26/09), o Tribunal Administrativo Federal alemão, uma das mais altas cortes do país, anuncia o veredicto sobre um litígio que pode mudar o destino da Igreja Católica na Alemanha. Os juízes decidirão se um cidadão pode deixar de pagar imposto religioso, mas continuar tendo direito aos sacramentos.

Na Alemanha, os contribuintes têm de 8% a 9% de seus ganhos descontados para a Igreja, a menos que se declarem "sem religião" ou que renunciem formalmente à Igreja. O imposto religioso é regulamentado por lei e retido na fonte pelo Estado.

A disputa começou em 2007, quando o teólogo Hartmut Zapp declarou ter deixado a Igreja Católica como "órgão público". Ele se negou a continuar pagando o tributo, mas afirmou que continuava sendo membro ativo e devoto do catolicismo. Em seguida, a Arquidiocese de Freiburg entrou com uma ação contra Zapp. Muitos católicos alemães seguiram o exemplo do teólogo e também declararam que não pagam mais imposto à Igreja, embora continuem participando de missas e outras cerimônias da entidade.
Fé versus dinheiro
Zapp argumenta que a Igreja alemã estaria ignorando o Vaticano, que em 2006 declarou que a saída formal da Igreja perante de um órgão estatal não é suficiente para justificar a excomunhão, ou seja, o cancelamento de todos os direitos eclesiásticos. O teólogo afirma que, segundo a doutrina católica, a condição de membro da Igreja é determinado pelo credo da pessoa, não por uma relação financeira.

Entretanto, na semana passada um decreto publicado pela Conferência dos Bispos da Alemanha, em acordo com o Vaticano, afirma não ser possível ao cidadão declarar sua saída formal da Igreja e, ao mesmo tempo, manter seus direitos de membro da comunidade católica. Com isso, a Igreja Católica alemã vincula o status de católico ao pagamento do imposto religioso. Segundo o documento, a renúncia à Igreja não leva automaticamente à excomunhão – mais severa punição eclesiástica. Mas leva à perda de quase todos os direitos em relação à Igreja.

"Se a pessoa se distancia da Igreja em um ato público, então tem que haver conseqüências para isso", declarou o arcebispo Robert Zollitsch, presidente da Conferência dos Bispos da Alemanha. "Quem renunciar à Igreja não pode permanecer um membro ativo e receber sacramentos", acrescentou o religioso, que é arcebispo de Freiburg. "A pessoa tem que estar consciente de que, se não mostrar arrependimento, não terá direito a um sepultamento cristão."

Arrecadação tem aumentado

O movimento de católicos Wir sind Kirche ("nós somos Igreja", em tradução livre) acusou o decreto episcopal de ser uma ameaça aos católicos alemães, além de um "sinal errado, na hora errada". O grupo crítico, que também luta pelo direito de os padres se casarem, acredita que os bispos alemães e o Vaticano temem sofrer mais perdas de impostos.

Em 2011, mais de 126 mil cidadãos alemães declararam não ser mais católicos e deixaram de pagar o imposto religioso. As renúncias anuais chegaram ao recorde de 181 mil em 2010, quando a Igreja foi muito criticada por supostamente ter acobertado casos de abuso sexual de menores.

Apesar disso, os ganhos com o imposto religioso subiram nos últimos anos. Em 2011, a Igreja Católica alemã comemorou a segunda maior arrecadação desde a reunificação do país, com quase 5 bilhões de euros, 2,6% a mais que em 2010, quando arrecadou quase 4,8 bilhões de euros.
MD/dpa/kna
Revisão: Francis França

segunda-feira, 24 de setembro de 2012

Dinamarca: por novos bebês, creche cuida de crianças de graça



Um grupo de funcionárias de uma creche na região central da Dinamarca fez uma proposta tentadora aos pais de crianças pequenas: elas prometeram cuidar dos bebês gratuitamente por duas horas ininterruptas nas noites de quintas-feira para que, dessa forma, os progenitores tenham tempo de "gerar" mais bebês.

O objetivo é tentar reverter o déficit de natalidade da Dinamarca, um dos maiores do mundo. Com uma população envelhecida e menos bebês nascendo a cada ano, o país luta para elevar o nível de nascimentos.

Mas a intenção não é puramente social. Por causa da taxa de natalidade cada vez menor, a profissão das funcionárias das creches também corre o risco de ser extinta.

Esse é o caso de Dorte Nyman, funcionária do jardim de infância Grasshoppers, no norte da Fiónia, a terceira maior ilha da Dinamarca, para quem o déficit de crianças pequenas coloca em xeque o futuro de cuidadoras como ela.

Nyman espera que cerca de metade das famílias atendidas pela creche aceite a oferta. "Temos 42 crianças no nosso jardim de infância e cuidaremos de 20 delas nesta noite", afirmou ela à BBC. Nem todos os pais, entretanto, pretendem a usar o tempo livre para "gerar bebês".

"Muitos dizem: Nós traremos nossos filhos, mas não esperem que façamos mais!", agrega Nyman.

Entretenimento
Nyman disse que ela recorrerá à comida e à música para entreter os pequenos. Se algum deles perguntar às funcionárias da creche qual é o objetivo da "festinha", "diremos que se trata de dar aos pais deles a oportunidade de conversar em casa", argumenta Nyman.

Seis outros jardins de infância na área também estão oferecendo o mesmo serviço, por apenas uma noite. Nyman afirmou que, se sua empreitada for bem-sucedida, todos os jardins de infância podem continuar com a oferta de serviços grátis por prazos mais longos.

As funcionárias das creches querem chamar atenção para a queda no número de nascimentos do país. A Dinamarca ocupa o 185º lugar entre 221 países no mundo no que diz respeito a taxa de nascimentos, segundo o correspondente da BBC em Copenhague, Malcolm Brabant.

Se a população mais velha continuar a aumentar, a Dinamarca não conseguirá financiar as pensões e outros benefícios sociais providos pelo Estado, acrescentou o jornalista.

Para Nyman, paralelamente à queda no número de nascimentos, as funcionárias das creches também estão enfrentando um corte no financiamento dos governos locais.

"Sem dinheiro, não podemos cuidar das crianças direito. E, se não há crianças o bastante, tampouco haverá empregos que garantam nossa profissão no futuro."

domingo, 23 de setembro de 2012

Avalanche no Nepal lágrimas alemães à morte


Pelo menos nove alpinistas em uma avalanche no Monte Manaslu, no Nepal foi morto. O tempo na montanha mais de 8000 metros de alta do grupo pouco antes da cimeira foi condenado.

Mais de 20 alpinistas devem ter pertencido ao grupo. Quatro ainda estão desaparecidas, disse a polícia do Nepal. A identificação dos corpos encontrados até agora nove não estão concluídas ainda. Certo é apenas que além de um alemão e os líderes nepaleses do grupo foi morto.

Entre os alpinistas são, além de alemães e outros europeus têm sido, inclusive os franceses e italianos.Segundo as autoridades, até agora foram 12 dos escaladores são salvos - que incluem mais dois alemães e três franceses. A operação de resgate foi adiada pelas más condições meteorológicas, informou a polícia. Também deve ser continuada.

Soul Mountain perigoso

Como aconteceu o acidente ainda está para ser esclarecida. Pouco antes de o grupo atingiu o cume do Manaslu é, uma avalanche de neve ter resolvido sobreviventes relatados.

Manaslu é a oitava montanha mais alta do mundo. A rota normal é para montanhistas experientes nenhuma dificuldade, no entanto, é um dos mais perigosos. Isto é devido ao tempo imprevisível."Quando eu estava em 2007, com uma tiragem de RAID expedição Dujmovits lá estava viajando, não era um dia sem chuva", DW Sports Editor de Stefan Nestler escreveu em seu blog extrema. A montanha é notório por tempo quedas, mas também duradoura forte nevasca. Isso, claro, também escalar o risco de avalanches.

nis / kle (dpa, afp DAPD,)

A Oktoberfest em traje de gala em Munique


A Oktoberfest não é só cerveja e juntas de carne de porco. Tradicionalmente, um desfile de traje popular é realizada com participantes de vários países europeus.
Cerca de 10.000 colaboradores participaram no domingo, em Munique, em traje tradicional e fuzileiros da Oktoberfest. Trajes cerca de sete quilômetros de extensão e grupos tradicionais alinhadas juntas para puxar pelo centro da cidade. Os grupos vêm de vários estados e de outros países europeus, como Itália, Áustria e Suíça. Estes incluem não apenas as equipes decorados das cervejarias de Munique mais de 40 carros duro decorado. Após o dia chuvoso primeira Oktoberfest no sábado o movimento começou em clima ensolarado.

O desfile de fantasias é um dos maiores do mundo. Semelhante ao dos últimos anos tornaram-se populares eventos medievais e folk, muitos participantes vestir que são desta época, a era rococó ou o Biedermeier inspirado. Bandas de música, bandas e clubes de tiro são tradicionalmente lá.

Um bom negócio

A Oktoberfest de Munique é um grande fator econômico. No ano passado, 6,9 milhões de pessoas visitaram a Oktoberfest. Cerca de 12.000 empregados garantir o bom funcionamento eo entretenimento dos convidados: Sozinho na sala maior festival, a tenda Hofbrau, há 10.000 assentos.

De acordo com cálculos do Departamento Econômico do valor baseada em Munique econômico da Oktoberfest 2011 foi de cerca de 1,1 bilhões de euros. O valor consiste em gastos diretos na Wiesn (cerca de 435 milhões de euros), alojamento (403 milhões de euros), bem como passeios, comida, compras, táxi ou viagens de autocarro e comboio (cerca de 276 milhões de euros).

Durante a Oktoberfest cerca de 7,5 milhões de litros (litros) de cerveja para beber, mas também dezenas de milhares de litros de vinho e champanhe no Wiesn 2011 para cerca de 6,9 ​​milhões de visitantes também teve mais de 522.000 frango assado, enchidos de porco quase 125.000, 69.900 de carne de porco e 118 bois inteiros e 53 bezerros consumido.

kgb / cv (AP, Reuters)

Tansporte dos trens na Alemanha


A estrada de ferro alemão espera de acordo com um artigo de jornal, não de modo que eles podem usar para planejar novos trens ICE para 2012th horário de Inverno Como o "Bild am Sonntag", citando um protocolo interno do Conselho de Administração ", o primeiro uso de trens para a Alemanha, de acordo com a Siemens só de programação disponível em fevereiro de 2013".

Na verdade, portanto, deve ser de 16 ICE nova no valor de 500 milhões de euros no final de 2011 serão entregues. Devido a problemas técnicos levaram a atrasos.Pelo menos oito trens Siemens queria entregar, até 2012, uma vez que continua.Resta, assegurou um porta-voz da Siemens agora novamente: "Temos oito trens operacionais totalmente pronto para o horário de Inverno." Um gerente de trem disse, no entanto, o relatório diz: "Nosso estudo mostra que esses trens não os testes de aceitação e não foram aprovados." Além disso, eles não são winterized e, portanto, não utilizável.

sábado, 22 de setembro de 2012

Merkel e Hollande celebram 50 anos da reconciliação franco-alemã


Abrindo as comemorações do Ano França-Alemanha, a premiê alemã, Angela Merkel, recebe o presidente francês, François Hollande, em Ludwigsburg. Cerimônia relembra a reconciliação dos dois países após a Segunda Guerra.

Considerado a etapa mais importante da reconciliação entre a França e a Alemanha, há 50 anos, o discurso à juventude realizado pelo então presidente francês Charles de Gaulle em Ludwigsburg, no sul da Alemanha, louvava os alemães como "um grande povo".

Para celebrar a data, a chanceler federal alemã, Angela Merkel, recebeu neste sábado (22/09) o presidente francês, François Hollande, no pátio do Palácio de Ludwigsburg – palco do histórico discurso de Charles de Gaulle, meio século atrás.

"Suas palavras marcaram toda uma geração", disse Merkel, elogiando De Gaulle. Hollande apelou para que se cultive a amizade franco-alemã. O presidente francês afirmou que a Europa precisa constituir uma união política e social, e não se integrar apenas nos setores bancário e financeiro. "Viva a amizade franco-alemã", disse Hollande, em alemão.

Após seus discursos, os líderes dos dois países discutiram durante o almoço questões atuais como a fusão das gigantes da indústria bélica e aeronáutica Eads e BAE, e também a crise na zona do euro
.
Ano França-Alemanha

Até julho de 2013, Alemanha e França irão comemorar seu jubileu de reconciliação com uma série de eventos. O ponto alto das comemorações do Ano França-Alemanha será uma cerimônia em Berlim, marcada para o dia 22 de janeiro próximo.

A data lembra a assinatura do Tratado do Eliseu no palácio presidencial francês em 22 de janeiro de 1963, pelo então presidente Charles de Gaulle e o ex-chanceler federal alemão Konrad Adenauer.

O acordo sobre "a organização e os fundamentos da cooperação entre os dois Estados" selou a reconciliação entre os dois antigos "arqui-inimigos". Poucos meses depois, Charles de Gaulle, visitaria a Alemanha.


Visitas da paz

Fazia somente 17 anos que a Segunda Guerra havia acabado quando, em setembro de 1962, o antigo presidente francês viajou durante seis dias pela Alemanha. Nos 200 anos anteriores, Alemanha e França, cujas relações eram caracterizadas pela expressão "arqui-inimizade", haviam travado cinco guerras.

Após o terror do regime de Hitler, a lembrança da ocupação nazista ainda estava presente em muitos franceses. A França continuava a encarar a Alemanha com muita desconfiança.

Mas De Gaulle e Adenauer trabalharam no sentido de uma reconciliação entre os dois países. Em julho de 1962, o chanceler federal alemão visitou a França. Na Catedral de Reims, ele e De Gaulle assistiram em 8 de julho daquele ano à "Missa da Paz".

Retribuindo a visita, dois meses depois De Gaulle foi recebido com entusiasmo na antiga capital alemã Bonn, como também nas demais paradas de sua visita: Düsseldorf, Duisburg, Hamburgo, Munique, Stuttgart e Ludwigsburg.
Base europeia

O herói da Segunda Guerra ganhou o coração dos alemães também porque se dirigiu à população falando na língua alemã. De Gaulle havia aperfeiçoado seus conhecimento no idioma enquanto era prisioneiro, durante a Primeira Guerra Mundial. Falando com um forte sotaque, ele não precisou ler seus discursos, pois ele o havia memorizado.

O ponto alto de sua visita foi seu discurso em Ludwigsburg, realizado no último dia de sua visita ao país. Já a primeira frase pronunciada por De Gaulle diante dos cerca de 20 mil presentes no pátio do palácio barroco foi um forte sinal de que a "arqui-inimizade" pertencia ao passado.

"Eu parabenizo vocês por serem jovens alemães, ou seja, filhos de um grande povo", disse o general. No entanto, afirmou De Gaulle, este povo "cometeu graves erros no decurso de sua história". O presidente francês elogiou as obras científicas, artísticas e filosóficas dos alemães, como também sua tecnologia e o poder de invenção.

Em seguida, De Gaulle fez um apelo à juventude de ambos os países "para que se aproximem cada vez mais, para que se conheçam melhor e estreitem os laços de amizade". No fim de seu discurso de 15 minutos, De Gaulle descreveu a amizade franco-alemã como "alicerce sobre o qual pode e deve ser construída a unidade europeia".
CA/afp/dapd/dpa
Revisão: Mariana Santos

sexta-feira, 21 de setembro de 2012

INTERNET Facebook dobra acentuadamente



Os protestos da protecção de dados contra o reconhecimento automático de rosto foram lançados enorme e bem: o Facebook rede sobre esse recurso na UE a partir de agora. Ações adicionais, como os EUA seguiram, poderia.

O ataque principal veio da protecção de dados na Irlanda, onde o Facebook tem seu Hauptniederlasung na Europa. Como um gesto de submissão à afirmação lê a rede online de Berlim, que vai continuar a trabalhar com a autoridade reguladora europeia na Irlanda ", para assegurar que estão em conformidade com a lei europeia de Protecção de Dados continuar." Quantas vezes antes tinha tentado ignorar reclamações e queixas simplesmente ... Não obstante Einlenkens do Facebook, por exemplo, o Ministério Federal de Defesa do Consumidor falou de uma "acusação" do grupo.

Os defensores da privacidade na Europa comemorar o sucesso: os serviços de Internet sociais dos Estados Unidos vai parar o reconhecimento facial de usuários na Europa e quer 15 Outubro excluir todos os perfis de usuários criados anteriormente. Até agora, os dados biométricos capturados por fotos, as mesmas pessoas vistas em outras fotos automaticamente.

Só com o consentimento expresso
A protecção de dados de Hamburgo oficial Johannes Caspar tinha na sexta-feira emitiu uma ordem para desencorajar Facebook, captura biométrica sem um entendimento claro dos usuários. Além disso, ele pediu que os usuários são informados em detalhes sobre os riscos de reconhecimento facial automático. O "print face" de milhões de membros montar um grande risco e potencial para abuso, assim Caspar.

Facebook não forneceu dados sobre como e quando a marca na Europa poderia ser reintroduzido.Esperava-se que eles poderiam fazer os "grandes utilitários" Os europeus também disponível novamente, o networker. Facebook Buscando abordagem einheiltichen, informar a todos os usuários sobre cada recurso.
SC / GMF (Reuters, AFP, Reuters)

Alemanha confirma morte do nazista "Carniceiro de Mathausen" sendo que já havia falecido em 1992


A Justiça alemã oficializou nesta sexta-feira a morte de Aribert Heim, um dos criminosos nazistas mais procurados do mundo, ao declarar que não resta dúvida sobre a identidade do corpo encontrado no Egito em 1992. O tribunal de Baden-Baden (sudoeste) anunciou o fim das buscas, pois não há dúvida alguma de que o cadáver encontrado no Egito em 1992 é o do "Carniceiro de Mathausen", que torturou e assassinou centenas de detentos, principalmente judeus, em um campo de concentração nazista na Áustria.

"O processo judicial contra o dr. Aribert Heim, acusado de vários assassinatos, foi abandonado pela morte do suspeito", afirma um comunicado do tribunal. Em fevereiro de 2009, uma reportagem do canal alemãoZDF e do jornal New York Times revelou que o "carniceiro de Mathausen" havia morrido em 1992 no Egito após uma fuga de quase meio século.

Mas a morte não havia sido confirmada e a imprensa alemã afirmava que a polícia não estava totalmente convencida a respeito. Porém, o tribunal de Baden-Baden destacou nesta sexta-feira que não há dúvida de que Aribert Heim era Tarek Hussein Farid, morto em 10 de agosto de 1992 no Cairo vítima de câncer. O advogado do criminoso divulgou um certificado de conversão ao islã de Heim com o novo nome.

O Centro Simon Wiesenthal, especializado na busca de criminosos nazista, anunciou em 2009 que não acreditava na morte de Heim. Considerado um dos nazistas mais sádicos, "o médico da morte", nascido na Áustria em 1914, também trabalhou nos campos de Sachsenhausen e Buchenwald (Alemanha).

Durante muito tempo, ele foi o nazista mais procurado do mundo depois apenas de Alois Brunner, um dos idealizadores da "solução final", que teria morrido na Síria. Segundo o filho de Heim, o pai se mudou para a capital egípcia em meados dos anos 70 e se converteu ao islã. Ele também teria vivido com o nome de Ferdinand Heim antes de virar Tarek Hussein Farid após a conversão, em 1980.

Crise chega às casas Noturnas de Dubí na Republica Tcheca.

As casas de passe que abundavam perto da fronteira correm o risco de fechar. Com a crise, estão a perder clientes, vindos maioritariamente da Alemanha e da Áustria. E as "meninas" de origem romena e búlgara partem para os países mais prósperos da UE... graças ao alargamento.


“Willkommen im Lovestory”, bem-vindos a Lovestory. Atravessando Dubí, uma vila situada no norte da República Checa, era impossível não ver o cartaz luminoso, em néones verdes e amarelos, em pleno centro da aldeia. Enfeitando a montra por trás da qual se viam sempre algumas jovens bamboleando-se, rebrilhava na rua há vários anos. No auge do seu desenvolvimento, Dubí, símbolo da prostituição transfronteiriça, contava pelo menos cinquenta casas de passe. Hoje, restam apenas quatro. Sobrevivem. Sem dúvida fecharão em breve.
Há cerca de um mês, o cartaz foi substituído. Tem agora a inscrição: "Drogaria, produtos de limpeza". Atrás da montra, os champôs substituíram as raparigas de vida fácil e arvora um painel a indicar que a loja acaba de abrir. Desde o ano passado, o número de clubes nocturnos e de prostitutas presentes na fronteira checa diminuiu claramente. A crise financeira retirou-lhe os clientes, que vinham principalmente das cidades transfronteiriças alemãs e austríacas. É o fim de uma época. Durante quase vinte anos, as aldeias checas tentaram pôr termo à prostituição. Nos últimos meses, estão gradualmente a tornar-se aldeias normais.
 “A abertura da auto-estrada transfronteiriça, hoje utilizada pela maioria dos condutores estrangeiros, deu um primeiro golpe à prostituição local”, explica o presidente da Câmara Municipal de Dubí, Petr Pípal. “Depois, o recente decreto que nos autoriza a controlar os indivíduos que vão a clubes nocturnos revelou-se eficazes. A crise económica fez o resto –os clientes deixaram de vir para cá, à procura de casas de alterne”.

Os estabelecimentos que continuam ainda abertos são pouco numerosos – menciona-se por exemplo o Kiss, o Venezia ou ainda o Libido. O Sauna já só abre ao fim-de-semana. “Recordo-me de uma época em que, só em Dubí, havia 400 prostitutas”, conta um responsável da polícia de Costumes para a região da Boémia do Norte. “Hoje, são cerca de vinte ou trinta, umas quatro por bordel”.

As que permanecem ganham menos que antes, no máximo 40 euros por uma hora de sexo. As prostitutas que propõem os seus serviços directamente na rua pedem apenas metade disso. “Frequentemente, não tenho um cliente sequer por dia”, confessa Ilona, uma prostituta de 28 anos. Explica que trabalhava numa das casas de alterne de Dubí e que agora prefere engatar na estrada que liga Dubí a Teplice. Isso aproxima-a dos “seus clientes”, afirma.

Os proprietários das casas de passe mudaram. Já não são búlgaros ou homens vindos da ex-Jugoslávia, mas “empresários” locais. De acordo com o responsável da polícia de Costumes, “isso mostra bem a que ponto chegou a crise no mercado do sexo em Dubí. Se continuasse a dar, os búlgaros e os albaneses do Kosovo teriam permanecido cá”. O presidente da Câmara Municipal de Krimov é praticamente da mesma opinião: “Cerca de 99% dos clientes eram alemães. Mas isso acabou. Mantêm-se apenas três estabelecimentos, contra as duas dezenas de há uns anos. É claramente uma das consequências da crise financeira”.



quinta-feira, 20 de setembro de 2012

Alemanha, pouco bebês


Engane imagens como esta: Na República Federal nascem menos crianças. Durante décadas, a taxa de natalidade continua em um nível baixo - apesar das tentativas políticas para contramedidas.


A taxa de natalidade na Alemanha caiu ligeiramente no ano passado, para 1,36 filhos por mulher, a Federal de Estatística em Wiesbaden anunciado. Assim, a taxa foi menor do que no ano passado (1,39), e sobre o mesmo nível de 2009. Enquanto estava lá, o número médio de nascimentos em mulheres mais jovens caiu, eles levaram em idade tal meados dos anos 30 a meados 40 Total 2011 eram apenas 662.685 bebês nasceram, segundo o relatório.

Desde 1973, a taxa de natalidade constante na Alemanha Ocidental mudou 1,3-1,4 filhos por mulher.A este nível, tem agora também o valor para as mulheres da Alemanha Oriental estabilizou, depois que ele teve nos anos após a virada localizado abaixo de um filho por mulher. Em comparação com outros países europeus, a Alemanha ainda não a lanterna vermelha, mas países como a França, Irlanda e Noruega têm com as taxas de natalidade de cerca de dois filhos por mulher para os valores regularmente significativamente melhores.





Dinheiro para inseminação artificial


Alemão ministra da Família, Kristina Schröder (CDU) quer engajar as mulheres sem filhos financeiramente com inseminação artificial sob os braços e na esperança de, pelo menos, a um crescimento de bebê pequeno. "Nenhuma outra política tem um impacto direto e positivo sobre a taxa de natalidade", disse Schroeder em Berlim. De repente, o número de nascimentos caiu de 9.000 crianças, em 2004, o apoio federal foi removido para a fertilização.

Segundo o ministro 7.000.000 € estão previstos no orçamento federal de futuro, a fim de apoiar os casais sem filhos involuntariamente. Mas Schroeder perdeu a visão panorâmica das províncias.Saxônia, Saxônia-Anhalt e Baixa Saxônia lá agora aprovação para obter mais assistência. Mas caso contrário, mantém Schröder prontos apenas palavras críticas: "Dadas as quantidades relativamente pequenas Eu não entendo que as outras províncias reter anteriormente tão forte."

sti / rb (Reuters, dpa, EPD, KNA)

A proporção de mulheres é


Mulheres em posições de liderança: Devemos isentar as empresas na Alemanha ou prescrever? A disputa também desunidos governo. No Bundesrat, a decisão preliminar para a determinação pode cair por lei.


Os grandes coalizões em alguns estados poderia iniciar a volta: A proposta de introdução de uma quota legal de mulheres no Conselho Federal de Supervisão tem esta sexta-feira claras chances de ganhar a maioria. Para Saxônia-Anhalt falou agora do Sarre para a iniciativa do SPD liderada cidade-estado de Hamburgo. O primeiro-ministro da Saxônia-Anhalt e do Sarre são membros da CDU, tanto governar juntos com os social-democratas.

O apoio de uma lei para uma cota fixa para as mulheres em posições de liderança tinha sido o secretariado estadual preto-vermelho, em Saarbrücken, já decidiu na semana passada, um porta-voz do governo confirmou a agência de notícias DAPD. O orador lembrou que o primeiro-ministro Annegret Kramp-Karrenbauer sempre defendeu uma cota legal.
Então eu Kramp-Karrenbauer, que também é vice-presidente da União das Mulheres federal, em dezembro de 2011, entre os signatários da primeira bipartidário chamada "Declaração de Berlim" é aquele em que tal taxa é necessária. A proposta de transferência de Hamburgo já foram apresentados, siga essencialmente esta declaração.
Cultura corporativa de novo?
O jornal "Die Welt", disse Kramp-Karrenbauer: "Só com uma quota legal - seja fixo ou flexível - criamos a pressão sobre a indústria para contratar mulheres, e para promover a empresa."Promover as mulheres devem deixar de ser "boa vontade" dependem do gestor, mas deve estar na cultura corporativa.   
Derrubando as escalas


No início de setembro já Saxônia-Anhalt havia anunciado em Reiner Haseloff aprovar a iniciativa legislativa do SPD. Junto com as operações de social-democratas, verdes e países esquerdistas, de modo que a maioria no Bundesrat seria alcançado. A lei poderia, então, ser transferido para o Bundestag.

A aplicação Hamburgo prevê que uma cota fixa para mulheres nos conselhos de supervisão serão introduzidos em duas etapas: a partir de 2018, sua participação seria, portanto, no mínimo, de 20 por cento, pelo menos 40 por cento a partir de 2023.

União acampamento em uma taxa fixa, por exemplo, o ministro do Trabalho Federal Ursula von der Leyen seja aprovado. Alemão ministra da Família, Kristina Schröder, CDU é também, no entanto, uma chamada "flexi-rate" na empresa definir seus próprios objetivos e depois de cumprir.
SC / rb (Reuters, AFP, Reuters)

quarta-feira, 19 de setembro de 2012

Eslováquia proíbe importação de bebidas alcoólicas da República Checa


Juntamente com a Polônia, a Eslováquia proibiu a importação de bebidas alcoólicas da República Checa. Essa foi a reação das autoridades do país a toda uma série de casos de intoxicação por álcool metílico na república vizinha.



Os próprios Chécos proibiu a venda de quailquer bebidas alcoólicas com percentagem de álcool superior a 20 %. Em últimas duas semanas já 22 pessoas foram mortas de intoxicação de álcool, contendo metanol, e mais de 30 estão hospitalizadas, sendo a maioria em estado grave.


O caso atual de intoxicação por álcool foi o maior na República Checa nos últimos 30 anos.
Um número tão grande de mortes provocadas pelo consumo de álcool é raro no país de 10,5 milhões de habitantes. Mas autoridades do governo e da indústria estimaram que a venda ilegal de bebidas alcoólicas estão em alta neste país pertencente à União Europeia, representando entre 10 e 20 por cento do mercado.

O Ministério da Saúde já havia proibido a venda de bebidas alcoólicas destiladas por ambulantes na quarta-feira para combater o problema após o surgimento dos primeiros casos no fim de semana na região de Moravian-Silesian, 350 quilômetros a leste de Praga.

"Operadores de comércio de bebidas e alimentos... estão proibidos de oferecer para venda e de vender... bebida alcoólica de teor alcoólico de 20 por cento ou mais... até nova notificação", disse o ministro da Saúde, Leos Heger, em pronunciamento transmitido pela televisão.

segunda-feira, 17 de setembro de 2012

Autoridades alemãs avaliam proibir exibição de vídeo anti-Islã em cinema

Partido Pro Deutschland anunciou que levaria vídeo anti-Islã ao cinema. Autoridades avaliam agora vetar exibição por perturbar ordem pública. Mas, para observadores, é preciso levar em conta a liberdade de expressão.

Após o partido populista de direita Pro Deutschland anunciar que mostraria o filme anti-islâmico Innocence of Muslims num cinema de Berlim, proibir ou não a exibição do vídeo tem gerado debates na Alemanha. Nesta segunda-feira (17/09), a chanceler federal alemã, Angela Merkel, informou que as autoridades estão avaliando se uma exibição pública do filme poderia perturbar a ordem pública.
Além de declarar que mostraria o filme – divulgado na web e motivo de protesto em países islâmicos nos últimos dias –, o Pro Deutschland publicou o vídeo em sua página de internet nesta segunda-feira.
O Parágrafo 166 do Código Penal alemão serviria como base para uma eventual proibição. De acordo com tal item, quem "insulta o conteúdo da confissão religiosa ou ideológica do outro de maneira capaz de perturbar a ordem pública" está sujeito a até três anos de prisão. Para os proponentes da proibição, este seria o caso da exibição do filme norte-americano no cinema, pois a imagem do profeta Maomé é denegrida no vídeo.

Divergência de opiniões

Até o momento, ministra da Justiça rejeitou procedimentos jurídicos contra o filme
Há um consenso entre agentes políticos e sociais alemães de que Innocence of Muslims é uma obra ofensiva. "Uma estupidez de mau gosto", classificou Volker Beck, do Partido Verde, enquanto Robert Zollitsch, presidente da Conferência dos Bispos Alemães, definiu o filme como "uma provocação sem sentido e inaceitável".
Entretanto, uma possível intervenção do Estado para conter a difusão do vídeo na Alemanha tem gerado controvérsia. Políticos do Partido Social Democrata (SPD) e do Partido Verde argumentam que o filme é provocador, mas não contém conteúdo punível.
A ministra alemã da Justiça, Sabine Leutheusser-Schnarrenberger, por sua vez, rejeitou procedimentos jurídicos até o momento. Em vez disso, pediu que "a ampla maioria da sociedade se coloque de maneira decidida contra os poucos provocadores", fazendo alusão ao partido de extrema direita Pro Deutschland.
Enquanto isso, o ministro do Exterior alemão, Guido Westerwelle, defende a proibição do filme no cinema. "Espero que o mesmo respeito para com outras religiões seja mostrado aos muçulmanos e aos indivíduos de fé islâmica", disse Westerwelle em entrevista à DW, ressaltando a previsão de punição para quem insulta uma religião e perturba a ordem pública.


Friedrich e Merkel querem impedir exibição pública do vídeo
 Westerwelle conta com o apoio de Merkel. Segundo a chanceler federal, as autoridades teriam de provar juridicamente se a exibição do filme poderia perturbar consideravelmente a ordem pública, mas, na sua opinião, há "bons motivos" para a proibição.
Hans-Peter Friedrich, ministro do Interior, também declarou que agiria com "todos os meios legalmente permitidos" contra a difusão do filme anti-islâmico.

Liberdade de expressão X religiosa

"O ministro do Interior não dispõe dos recursos para estabelecer possíveis leis contra vídeos ou perturbação da ordem pública por meio de vídeos", afirma Christoph Gusy, constitucionalista da Universidade de Bielefeld. De acordo com o especialista, os estados são responsáveis por tais questões – no caso de uma exibição em Berlim, o secretário do Interior do estado de Berlim, assim como os tribunais berlinenses.


Gusy: "Todos podem criticar, mas precisam aceitar críticas. Isso vale para comunidades religiosas"
"Praticamente não há bases jurídicas que permitam as autoridades agirem em casos como esse. O respeito a sentimentos religiosos está protegido exclusivamente no Parágrafo 166 do Código Penal. Mas o parágrafo é bastante restritivo: nem toda a propaganda nem todo o escárnio religioso são proibidos", aponta Gusy. É vetado apenas o insulto "capaz de perturbar a ordem pública" – uma formulação que dá espaço para diferentes interpretações.
Gusy mostra-se cético em relação à possibilidade de a exibição pública do filme ser proibida com base no Parágrafo 166. "A ordem pública também não pode ir contra os direitos fundamentais da Constituição", diz. A Lei Fundamental alemã atribui importância elevada à liberdade de expressão e artística.
Para Gusy, a liberdade de expressão constitui uma base necessária para a convivência num Estado de pluralismo religioso como a Alemanha. "Todos têm permissão para criticar, mas também precisam aceitar críticas. Isso vale para comunidades religiosas." Autoridades e tribunais sempre precisam ponderar entre a liberdade de expressão de um e a liberdade religiosa do outro, considera.

Autora: Rachel Gessat (lpf)
Revisão: Carlos Albuquerque